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Yann Marian : « GUEULES »

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Qui est t’il ?

On a pu voir Yann sur scène dans « Un Air de Famille » de Bacri et Jaoui, mise en scène par Jean-François Schepaneck, « Les Présumé: C’est un scandale » avec Arnaud Ducret mis en scène par Karen Dersé (spectacle comique, prix meilleur espoir Chesnay 2006). Ainsi que dans « Rom et Yann » mis en scène par Sara Mortensen (2010-2012).

En 2013 il crée son spectacle Yann Marian Gueules, il est aujourd’hui programmé tous les vendredis à  L’Instinct Théâtre.
A la télévision, il apparait dans Scènes de Ménage sur M6 et dans plusieurs téléfilms dont « Diane Femme flic » réalisé par Jean-Michel Fagès en 2009 sur TF1 et dans des courts métrages dont « Pantin » de Guillaume Fradin.

En parallèle de sa carrière d’acteur, Yann écrit et réalise des formats courts pour le web et la TV (« Les Footeux » et « Clic Clac »). Egalement pour Canal+ Horizon avec la série « Palabres » produit par Caring International (2012).

Son Spectacle : « Gueules »

Avec son co-auteur Alexandre Cariou, Yann Marian « Gueules », des sketchs de situations et des textes bien ciselés. Yann a de l’imagination, il a donc choisi de partager son univers à travers des personnages. »

 

 

Les personnages incarnés par Yann sont multiples :

Un écolo qui appelle sa fille « Quinoa », un proviseur qui a pour ambition de faire parler de son lycée à n’importe quel prix, un homme qui dénonce ses voisins, un organisateur de mariages ancien général dans l’armée française, Yann Marian se glisse dans ses personnages pendant plus d’une heure, avec un texte finement travaillé et avec de nombreuses répliques qui font mouche. Yann Marian est humoriste très prometteur qu’il faut suivre de près.

Prenez vos places ICI

Quelques vidéos de Yann  :

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8 réponses

  1. Eve dit :

    Very true! Makes a change to see sonmoee spell it out like that. 🙂

  2. http://www./ dit :

    That’s a shrewd answer to a tricky question

  3. 感謝倉海君豐富的補充。倉海君如此「悉知的自己為神」的大逆不道之說可見與《約翰福音》 10:34 中耶穌說:「你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神麼?」耶穌這裡所指的律法為《詩篇》82:6 :我曾說:「你們是神 (Elohim) ,都是至高者 (Elyon) 的兒子」。越看越懊惱,有神論者必因此而倍嘆可惜。我必得不厭其煩的重申上述提及的,像「基督徒」å’Œ「神」這些都是敏感的詞彙,因著宗教人士都會以本位教派或教會的特定教導去給予它們相當的狹義,使這些詞彙在宗教討論中反成了討論過程之障礙。(這是為何在靈知派的經典甚少看到「神」一字之故,他們認為「神」一字早已被當是得權的人士濫用了)在眾多近代基督教教派中,我個人認為只有「耶穌基督後期聖徒教會」(摩門教)對《約翰福音》 10:34 耶穌說「你們是神」提供較佳的詮釋,他們在神學中早已將「神」一詞彙「平民化」,稱此字當中包含著人來世前原作為「靈子靈女」之意,即《約翰福音》前文後理中的「神的兒子」,天父和母在天上所生我們的「前生」,這與其創教者 Joseph Smith Jr. 醉心於猶太秘學和神智學不無關係。最不堪的詮釋則源自基督教福音派中的成功神學,他們引用此經文純粹是為了自視為神的全能從而支持他們追求在世上無盡的成功和財富。有神論者該不會因此而罷休,在這裡他們感到被冒犯的,就是那原為被造物的人與創造主的「神」自命同等。這樣倉海君所說「悉知的自己為神」中的「神」或摩門教的「靈子靈女」究竟是「創造主」或是「被造物」?「創造主」與「被造物」的二元對立乃是沿與理性主義的「創造論」,其理性僅在於實體化地相信一位父神在創世首六天用手逐一模造出各天體和地上萬物,並以泥巴造人。在猶太教和早期基督教則不見這樣的「創造論」,他們主張的是古傳的「流溢說」 (Emanationism) ,眾生源自神性一源流溢照射而「生」,就連當中的一草一木裡面也分享著其神性,是血脈相連的一體和諧關係,所謂的「神」就是對此眾生一體之尊稱,和對此神性流溢智慧的頌揚,這就是那「認識你自己」(被悉知)之鑰匙 — 眾人內在神性的覺醒。

  4. Comunque il fatto che si sia affidato totalmente ad un servizio (e pure esterno e quindi mica garantito) viola la seconda legge del backup (la prima è backup backup bakcup) che recita: tu farai il backup su piu' supporti differenti tra loro

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